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三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天”的意思:原为道家(jiā)语,指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

  后多(duō)比喻风景优美的地方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道(dào)教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后(hòu)列“七十二福地”。

  所谓神(shén)仙所居,洞天福地,皆(jiē)位山岩,并注方阔,所属(shǔ)州县境域(yù),可资地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四回:大王在这(zhè)福(fú)地洞(dòng)天(tiān)之处为王(wáng),多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫(fū)。

  明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵(pí)琶(pá)记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回:一到(dào)南边,果然山明川丽,如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地在哪里(lǐ)?

  道教所向往的十(shíapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次)大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就是一些具(jù)有名山(shān)大川(chuān)的地(dì)方,或者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至,但是风景优美的地方,因为环境好(hǎo),又没(méi)有人打扰是非(fēi)常(cháng)适合修(xiū)炼,因此道(dào)教把这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市,但是有(yǒu)些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰败了,也找不(bù)到(dào)具体的位置(zhì)了。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括(kuò)苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比较(jiào)久,而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置,所以很(hěn)多(duō)现在都(dōu)是找不到的,而三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了,因为(wèi)里面涉及了州县,比如(rú)霍林洞(dònapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次g)天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄(xuán)洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ,朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等(děng)等,这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子,就不和大家一(yī)一(yī)细(xì)说(shuō)了。

  这里的很(hěn)多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅游胜地,而七(qī)十二福地(dì)就更好找,因为记载更加详细,比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过(guò)的地(dì)方,因为真人曾在这里修行过(guò),所以这(zhè)些地方(fāng)或(huò)多或少都是有一(yī)些(xiē)传(chuán)说的,久而久之就被大家传得越来越神奇,所以就(jiù)被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天”。

  不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山,比(bǐ)如武当山和(hé)崂(láo)山,现(xiàn)在很多山(shān)上(shàng)的建筑都被(bèi)列入(rù)了世(shì)界(jiè)遗产,为了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会(huì)”。

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