推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结(jié)为好友。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回(huí)到功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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